(울산여행/울주여행)600살 울주군 두서면 구량리 은행나무 여행, 울산 울주군 구량리 은행나무


울산시 울주군 두서면 구량리에는 영남알프스 고헌산을 받치고 있는 큰 은행나무가 있습니다.

이름하여 구량리 은행나무라 불리는데 그 규모가 실로 대단합니다. 

600살이라는 연륜이 은행나무의 모습에서 그대로 느껴지고 있습니다.






구량리 은행나무는 익재 이재현의 4대손인 이지대 선생이 서울 생활을 청산하면서 내려올 때 함께 은행나무를 가져와 연못가에 심었다고 합니다. 

그러나 지금의 구량리 은행나무의 모습은 가정집도 연못도 모두 사라지고 주위에 논 한가운데 자리한 모습입니다.

 


구량리 은행나무 주소:울산광역시 울주군 두서면 구량리 860




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지금도 은행나무 아래로는 물이 솟고 있는데 마을의 공동 우물터였다고 추정하고 있습니다.



이지대선생이 1394년(조선 태조3년)에 경상도 수군만호로 재직하였을 때 왜군의 배를 나포하는 등 많은 공을 세워 관직이 올라 벼슬이 한성판윤에 이르렀습니다.






1452년에 단종이 즉위하고 수양대군은 김종서와 왕보인 등을 주살하고 안평대군을 강화도로 귀양 보내는 등 정치적으로 매우 혼란해지다 선생은 정치에 환멸을 느껴 관직을 내어놓고 내려오면서 함께 가져온 은행나무입니다.

 


지금 구량리 은행나무의 나이는 대략 되짚어 보면 600살쯤이며 높이는 22m에 가슴둘레가 12m입니다. 

2003년 태풍 매미 떼 구량리 은행나무는 큰 가지가 찢어지면서 큰 생채기를 겪어 현재에는 지지대에 의지한 모습입니다.






한여름에 초록색의 은행잎이 나무를 에워싸면 수관의 규모가 대단했을 듯합니다. 

마을의 정자나무로 한몫 단단히 했을 듯싶습니다. 




세월의 흐름만큼 구량리 은행나무에는 숱한 전설이 있는데 누가 은행나무에 해를 입히면 당사자는 꼭 안 좋은 일이 일어난다고 하며 아들을 못낳는 부인이 지극정성으로 기도하면 꼭 아들을 낳게 해 준다는 이야기가 전해오는 은행나무입니다.





천전리 각석이나 반구대 암각화를 여행할 때 함께 찾아보세요. 

1962년 12월 3일 천연기념물 제64호에 지정


(울산여행/장생포여행)장생포고래박물관 야외 전시장과 고래빵, 고래아이스크림 맛보기


장생포를 우리나라에서 고래의 고향이라 많이들 이야기합니다. 

선사시대부터 장생포는 고래잡이가 성행했다는 암각화가 발견되어 현재 울산에서 유일한 두 점의 국보가 그 암각화입니다. 

그래서 울산의 여러 곳을 둘러보면서 웰리스키즈랜드의 윌리스장난감박물관을 보고 나서 자투리 시간이 남아 ‘장생포고래문화특구’의 야외 전시장을 대충 둘러보았습니다.




장생포고래박물관 주소:울산광역시 남구 매암동 139-29

장생포고래박물관 전화:052-256-6301



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장생포고래문화특구라서 그런지 규모가 정말 대단했습니다. 

깜짝 놀랄 정도였습니다. 

건물도 번듯한 고래박물관에는 실물 고래골격과 포경유물이 전시 중이라 하며 돌고래수족관에는 고래생태체험관까지 갖추고 있다고 합니다.

 


또한, 울산 남구 장생포고래문화특구에서는 국내에서는 최초로 유람선을 타고 고래관광을 즐길 수 있는 ‘고래 바다 여행선’도 운항 중이라 합니다. 

다음 일정 때문에 장생포고래박물관의 내부를 생략하고 외부만 둘러보아도 고래와 관계된 여러 조형물이 많은 눈길을 끌었습니다.

 




그리고 아무리 볼거리가 많아도 ‘금강산도 식구경’이란 말이 있습니다. 

이를 쉽게 풀이하면 천하제일경의 경치도 배가 불러야 눈에 들어온 다로 생각하고 고래빵을 맛보기로 했습니다. 

장생포고래문화특구에서 반드시 맛본다는 고래빵과 고래아이스크림입니다.

 




장생포고래박물관 앞 야외에 실물 크기의 고래모형을 전시 중인데 그 아래쪽에 고래빵 판매장이 있지만 길게 줄을 선 것을 보고는 오늘 내로 고래빵 맛을 보겠나 싶었습니다. 

할 수 없이 고래문화마을로 올라가는 곳에 보았던 고래 빵집으로 향했습니다.

 






이곳은 고래 문화특구와 떨어져 있어 기다리지는 않고 맛볼 수 있었습니다. 

크림이 들어간 것은 소진되어 어쩔 수 없이 팥 고래 빵만 맛봤습니다. 

빵 맛은 강구에서 먹어본 대게 빵과 비슷했습니다. 

내 입맛이 잘못된 것인지 모르겠지만 말입니다.

 





 

장생포고래박물관 장생포 고래빵 주소:울산광역시 남구 장생포동 60_11

장생포고래박물관 장생포 고래빵 전화:052-267-7543






이날 날씨가 엄청나게 무더웠는데 고래아이스크림도 안 먹고 갈 수 없었습니다. 

시원한 아이스크림에 끌려 고래빵도 맛있게 먹었습니다. 

고래아이스크림은 고래모형에 아가리를 크게 벌리고 그 위에다 아이스크림이 올려진 모습입니다. 

울산 장생포고래문화특구까지 와서 고래 이미지를 형상화한 고래빵과 고래아이스크림을 안 먹고 갈 수 없을 듯합니다.

 


이외에도 볼거리가 참 많은데 고래문화마을은 장생포고래문화특구내의 장생포고래박물관과 고래생태체험관, 고래 바다여행선과 연계하여 고래생태체험공원인 고래문화마을을 국내에서 유일하게 운영 중입니다.

 


그리고 고래빵집 주위인 옛 장생포마을에는 고래를 주제로 한 벽화골목도 있습니다. 

70~80년대의 장생포항의 풍경이라든지 고래 포경의 모습 등을 보면서 장생포항의 옛모습을 상상해 볼 수 있었습니다. 

다음에 꼭 다시 찾아와서 장생포고래문화특구의 여러 곳을 세심하게 둘러보아야겠습니다.

 


(울산여행/울산가볼만한곳)울주 천전리 각석. 국보 147호 청동기시대 암각화 천전리 각석을 만나다. 


울산광역시에서 국가지정문화재인 국보가 단 두 점 있습니다. 그 국보는 모두 울주군에 있으며 이는 선사시대 암각화입니다. 암각화 하면 바위 면에 그림이나 글씨 등 기하학적으로 표현해 새겨 놓은 것을 말하는데 우주군에는 천전리 각석과 반구대암각화입니다. 이번 포스트는 국보 제147호인 천전리 각석입니다.





천전리각석 주소: 울산광역시 울주군 두동면 천전리 산 210-2



일단 천전리 마을에 있어 ‘천전리 각석’이라 부르며 1970년 12월에 처음 발견되어 세상을 놀라게 하였으며 1973년 5월에 학계의 지대한 관심속에 그 가치를 인정받아 국보에 등재되었습니다.





천전리 각석의 넓이는 9.5m이며 높이는 2.5m의 길이가 긴 사각바위로 앞으로 15도 정도 넘어질 듯 기울어져 있으며 경사진 바위에 문양이 새겨져 있습니다. 천전리 각석 앞으로는 대곡천이 흐릅니다. 주위에는 선사시대 사람들이 생활했던 여러 흔적을 찾을 수 있습니다.

 


하천변의 바위는 중생대 백악기의 암석이며 퇴적암이 굳어진 사암이라 물살과 충격에 쉽게 씻겨나가거나 깨어지는 성질을 가지고 있습니다. 선사시대 우리 조상들은 돌을 뾰쪽하게 하여 바위에 홈을 낸다든지 두드려서 동심원, 나선형, 마름모와 추상적인 형태의 그림 등 기하학적인 무늬를 천전리 각석에 표현했습니다.

 




천전리 각석을 자세히 들여다보면 기하학적인 그림은 물론이고 동물과 어류 문양, 인물, 그림과 글씨도 나타나며 기마행렬도 등 다양한 내용으로 채워져 있습니다. 특히 천전리 각석은 선사시대부터 신라 시대까지의 생활상이 나타나는 우리에게는 당시의 생활상을 알 수 있는 고마운 자료들입니다.



아쉬운 점은 천전리 각석은 비바람에 그대로 노출되어 있으며 현재 접근을 막는 안전시설물만 세워져 있는 상태입니다.





그럼 천전리 각석에 새겨진 문양을 자세히 보겠습니다. 기하학무늬인 둥근 무늬, 우렁 무늬, 마름모꼴 무늬, 굽은 무늬, 가지 무늬 이외에도 사슴, 호랑이, 파충류, 물고기, 서 있는 사람과 얼굴상 등 눈에 보이는 사물을 그대로 표현한 형태로 이는 청동기시대의 동경이나 동검 같은 유물에 나타낸 문양과 고인돌의 덮게 돌에 새겨놓은 암각화와 유사해 청동기시대 암각화로 추정하고 있습니다.

 


청동기시대의 여러 암각화는 농경문화를 이룸으로써 풍요와 다산을 기원하는 종교적 형태로 해석할 수 있습니다.

 


또한, 천전리 각석에는 신라 시대 때의 기록이 남은 특이한 경우인데 날카로운 금속도구를 사용해 새긴 가는 선, 사람의 옷차림, 용 그림, 돛을 단 배. 말들이 행렬하는 모습 등과 신라 법흥왕의 동생인 사부지갈문왕이 525년인 을사년에 대곡천에 놀러 와 바위에 글을 새겨 놓았습니다. 이를 을사명이라 하며 그 내용을 보면

“을사년에 사탁부의 갈문왕이 찾아 놀러 와서 처음으로 골짜기를 보았다. 오래된 골짜기인데도 이름이 없는 골짜기였다, 좋은 돌을 얻어 글을 쓰고서 이하에는 서석곡이라 이름하고 글자를 지었다. 함께 논 벗은 매인 아름다운 덕을 지닌 밝고 신묘한 어사추영랑님이다.“



또한, 539년인 기미년에 사부지 갈문왕의 부인인 지몰시혜가 남편인 사부지 갈문왕이 죽자 그의 아들인 진흥왕을 데리고 남편의 흔적을 찾아왔다는 내용도 각석에 남아 있습니다. 기미명의 내용은 “지난 을사년 6월18일 새벽 사탁부의 사부지 갈문왕과 매인 어사추여랑님이 함께 놀러 온 이후? 년 8사년이 지나갔다. 매왕을생각하니 매왕은 죽은 사람이다. 정사년(537)에는 왕(사부지)이 죽었다.그 왕비인 지몰시혜비가 (사부지)왕을 사랑하고 그리워하셔기미년 7월3일 (갈문)왕과 매가 함께 보았던 서석을 보러 계곡에 왔다. 이때 함께 셋이 왔는데, 무즉지태왕비 부걸지비와 사부지왕자인 심?맥부지가 함께 왔다.“





















이곳 천전리 각석과 반구대암각화는 현제 유네스코 세계문화유산 잠정목록에 등록되어 있습니다. 천전리 각석이 있는 대곡천 건너편 암반에는 약 1억 년 전 전기 백악기 시대에 살았던 초식공룡인 울트라사우루스 등의 중대형 공룡 발자국으로 추정되는 화석이 200여 개 발견되었으며 현재 둥근 홈이 팬 게 뚜렷하게 남아 있습니다. 




 

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